Рой А. Бог мелочей
Арундати
Рой родилась в 1959 году в Индии. Изучала архитектуру в Дели, работала
кинохудожником, актрисой и сценаристом. В 1996 году написала свой дебютный
роман «Бог мелочей», за который в 1997 году получила премию «Букер». Тем,
кто привык знакомиться с Индией по
Боливудским фильмам, где яркие эмоции,
зажигательные танцы, трогательные песни, красочные наряды и счастливый
хэппи-энд, эта книга, скорее всего, будет не по нраву.
Роман имеет
сложную структуру повествования, автор словно жонглирует прошлым,
настоящим и будущим, «прошлое и будущее оказываются расположенными параллельно
настоящему». По словам самой писательницы, место действия романа –
«единственная точка на карте мира, где бок о бок живут христианство, индуизм,
марксизм и ислам». Это одновременно и философско-психологический, социальный,
притчевый, этнографический роман и роман воспитания, и просто
горько-пронзительная проза. Семейная сага, даже скорее семейная драма, о непростых
отношениях внутри семьи, обусловленных национальными особенностями, традициями,
менталитетом, историей, политическими условиям. В центре повествования –
зажиточная англофильская индийская семья. Рассказывая о жизни отдельной семьи, автор затрагивает
множество тем: насилие в семье и обществе, неравноправие мужчин и женщин,
кастовая структура индийского общества с кастами неприкасаемых и прикасаемых,
богатые и бедные, коммунистическое движение в Индии, влияние колониального
прошлого на судьбу страны в целом, столкновение доминирующей (западной,
английской) и подавляемой (индийской) культур.
«Мы Бывшие Военнопленные,
– сказал Чакко. – Нам внушили чужие мечты. Мы не
помним родства. Мы плывем
без якоря по бурному морю. Ни одна гавань нас не принимает. Нашим печалям вечно не хватает глубины.
Нашим радостям – высоты. Нашим мечтам –
размаха. Нашим жизням – весомости. Чтобы иметь какой-либо смысл».
«Чакко
заявил близнецам, что, как ни тяжело в этом признаваться, все они сплошь
англофилы. Англофильская
порода. Люди,
уведенные в ложном направлении, увязшие вне собственной истории и не способные
вернуться назад по своим же следам, потому что следы эти стерты».
Роман
состоит из детских воспоминаний главных
героев – двуяйцевых близнецов Эсты и Рахели. Мать близнецов, Амму развелась с
их отцом, вернувшись в родительский дом,
влюбилась в одного из низшей касты неприкасаемых - Велютту, именно его в романе
называют Богом Мелочей и Богом Утраты.
По меркам индийских традиций разводиться нехорошо, разведённая индийская
женщина (именно индийская к жене брата
англичанке это не относится), не
ровня замужним, после развода жизнь женщин как-бы заканчивается, отношение к
ним в обществе меняется. Статус же
разведённого мужчины не меняется (Чакко (брат Амму) тоже разведён, но к
нему по праву переходит и семейный бизнес, и родительский дом, где Амму живёт с
детьми только до тех пор, пока брат
разрешает). Полюбить неприкасаемого, всё равно, что подписать смертный приговор
себе: женщину презирают и общество, и семья.
Близнецы по
трагической случайности становятся причиной смерти своей двоюродной сестры и
возлюбленного матери (на мой взгляд, спусковым механизмом всего произошедшего
стала ненависть тётки Крошки-кочаммы к близнецам и их матери). И всё
движется к трагической развязке: семья
рушится, невинные гибнут, виновные не наказаны, разлучённые близнецы,
мучимые чувством вины, вынуждены искать свое место в жизни по отдельности. Так
и не найдя себя, тридцатилетними возвращаются в родной город она опустевшая, он
онемевший «…опустелость сестры ничем не
отличается от немоты брата. … одно соответствует другому, вкладывается в
другое. Как две ложки из одного набора. Как тела любовников». Рахель и Эста два отдельных человека
составляющие единое целое, неразделимое, соединившись, в конце концов, и духовно и
физически (да, и такое есть в романе) не обретают успокоения и счастья.
Река -
полноправный герой романа. Люди
рождаются, растут, влюбляются… и уходят, все уходят рано или поздно, и лишь
река «дарующая и отнимающая» продолжает нести свои воды. По
словам дядюшки близнецов «…
вся современная история – с ее Мировыми Войнами, Войнами за Мечты, Высадками На Луне, с ее наукой, литературой, философией,
стремлением к познанию – длится не дольше, чем один вдох Земли-Женщины». А люди
«длятся не дольше, чем блик в её мерцающих глазах». Действительно человеческая жизнь очень скоротечна, и
порой очень трагична. Успевайте жить: получайте удовольствие от жизни, помогайте
близким и всем, кому можете помочь, любите, надейтесь, радуйтесь малому,
ведь крупное таится в мелочах. И читайте хорошие книги.
Самедова Наталья
