Красноуфимцы, 12 октября в г. Екатеринбурге в Свердловской
государственной детской филармонии в 16.00 состоится "
День культуры
Красноуфимска в Екатеринбурге". Это мероприятие пройдет в рамках года
культуры в РФ и 80-летия образования Свердловской области. Вход для всех
свободный!
В программе " Знакомьтесь - это мы Красноуфимск" - концерт-презентация
художественных коллективов Красноуфимска с участием: заслуженного
коллектива народного творчества РФ песенно-хореографического ансамбля
"Уралочка", народного коллектива театр эстрады МБУ ЦКиД, народного
коллектива эстрадно-духового оркестра, образцового коллектива студии
эстрадного танца "Джаз-импровиз", образцового коллектива
песенно-хореографического ансамбля "Говорушечки", театра мод "Импровиз",
ансамбля Храма Благоверного князя А.Невского, образцового коллектива
эстрадная студия "Кисс-коктейль", ансамбля спортивного танца
"Адреналин", ведущих солистов З.Никоновой, И.Комаровой. Для ценителей
живописи запланирована выставка работ красноуфимских художников: Сергея
Бурова, Сергея Угринова, Владимира Стародумова, Андрея Кузнецова, Алевтины Трофимовой. Также
посетители смогут совершить путешествие в пермский период палеозойской
эры: своими глазами увидеть удивительную акулу Геликоприон и загадать
желание, которое стопроцентно сбудется, после прикосновения к артефакту
"Зарядись энергией мироздания".
Показаны сообщения с ярлыком Красноуфимск. Показать все сообщения
Показаны сообщения с ярлыком Красноуфимск. Показать все сообщения
Проголосуй за Красноуфимск
Земляки, нужна ваша поддержка! До 1 ноября проголосуй за наш Красноуфимск на сайте http://deti.ya-roditel.ru/cities/sverdlovskaya-oblast/krasnoufimsk/
В этом году наш любимый Красноуфимск стал участником конкурса городов
России "Дети разные важны". Ваш голос важен для подведения итогов. Пока
из городов Свердловской области нас опережает Сухой Лог.
Справка: это пятый конкурс городов России, объявленный Фондом поддержки
детей, находящихся в трудной жизненной ситуации, совместно с Ассоциацией
малых и средних городов России. Идея проста: ни один ребенок, что бы с
ним не случилось, не должен оказаться «вычеркнутым» из полноценной и
счастливой жизни. Позаботиться о каждом маленьком человеке должны
взрослые. В масштабах родного двора, улицы, города…
Краеведческие страницы Красноуфимска
Вас интересует история Красноуфимска? Вас занимает, что означает ваше имя и фамилия? Вас интересуют история и топонимика сел, где жили Ваши родственники? Вы затрудняетесь определить местонахождение краеведческих книг? Значит – Вам сюда, на Краеведческие страницы Красноуфимска, которые устроены по принципу информационного навигатора. Краеведение – ваш путь к открытиям!
Новый тематический ресурс создан центральной библиотекой и поможет, ответь на многие ваши вопросы. Здесь вы найдете материалы по истории железной дороги, истории спорта и многое другое. Узнаете, какие выставки, и мероприятия краеведческой тематики проходят в библиотеках города.
Добро пожаловать на страницы сайта http://bibl-krasnoufimsk.ru
Новый тематический ресурс создан центральной библиотекой и поможет, ответь на многие ваши вопросы. Здесь вы найдете материалы по истории железной дороги, истории спорта и многое другое. Узнаете, какие выставки, и мероприятия краеведческой тематики проходят в библиотеках города.
Добро пожаловать на страницы сайта http://bibl-krasnoufimsk.ru
Кое-что об уральских фамилиях
Бородавкин - буквально, усеянный бородавками.
Кроме того, "борода" в северных говорах - помочь при осенней молотьбе
суслонов. В дохристианский период существовало личное имя Борода. "Федор
Федорович Бородавкин Мещерский, 1550 год; Василий и Дементий Бородавкины, конец
15-го века - Новгород".
Бояков - скорее всего, из числа
"искусственных" фамилий, от значения "боязливый",
возможно, и от "баять" - о говоруне, рассказчике, краснобае.
Брагин - "брага" - 1.домашнее
крестьянское пиво из овса, ржи, пшеницы с добавлением меда и хмеля; 2.канаты,
которыми опоясывают судно. "Амвросий Брага, холоп, 1594 год - Новгород;
Брагины посадские люди, 1760 г., Тотьма".
Вепрев - "вепрь" в русском языке -
дикий кабан; в пермских и вятских говорах - домашний кабан; во владимирских -
деревянная форма, остов, в котором бьют глиняную печь. В древности
существовало личное имя Вепрь. "Борис Федорович Вепрь Фоминский, боярин,
2-ая половина 14-го века; Вепрь Антонов, московский гость (купец), 2-я половина
15-го века".
Верилов - скорее всего, от слова
"верной" - доверчивый, слишком простой, легковерный.
Вечтомов - от слова "ветчинин":
ветчина - продукт животноводства. Возможно, фамилия произошла от прозвища человека,
постоянно занимающегося производством и продажей ветчины. Правильно -
"Ветчтомов". Есть вариант - Ветчинин.
Выдрин - "выдра" - 1.В
дохристианскую эпоху - личное имя; 2.известное водное животное; 3.в тамбовских
говорах - болезненный, исхудалый человек; 4.паз между бревнами в стене
рубленого дома. "Иван Выдра, крестьянин, 1545 год - Новгород; Денис
Выдрин, посадский человек, 1626 год - Тотьма".
Галузин - "галузать" - шалить,
дурить, баловаться; "галуза" - повеса, шалун. В древности - личное
имя. "Галуза Александр Данилович Зайцев, середина 15-го века; Галуза Иван,
крестьянин, 1560 год - Новгород".
Горев - дохристианское имя Горе давали
ребенку, чтобы он вырос здоровым и счастливым, а также от имени Георгий, или о
выходцах из нескольких волостей Вятской губернии - деревень Горево, Горевы,
Горевская, Горевщина.
Валерий Ганькин.
Красноуфимск. Запечатленная память
А вы знаете, сколько в нашем городе памятных мест? Мы
попытались их сосчитать…Вот что у нас получилось. Эта работа была представлена
на областной конкурс «Неизвестный Урал-2013», где получила диплом третьей
степени. Смотрите! Комментируйте!
Кое-что о фамилиях
Вопрос расшифровки фамилий - дело интересное, но и не менее трудное, а
также и спорное. Наверняка среди читателей есть редкие знатоки, которые имеют
свою точку зрения на происхождение тех или иных фамилий. Думаю, что на
страницах «Городка» они могут высказать свое мнение о нерусских фамилиях.
Бесспорно то, что до прихода русского населения на Урал эти места уже были
заселены - здесь проживали башкиры, которые вели полукочевой образ жизни,
марийцы, которые двумя путями через Кунгурские и Башкирские земли из-за
возможных притеснений дошли до Каменного пояса, удмурты, предки которых
поселились компактно в нескольких местах.
То, что русскоязычное население сплошь написано татарами, это (мягко
выражаясь) элементарное упрощение. На самом деле еще при подворной переписи
1888-1891 гг. четко различали башкир-вотчинников, наиболее привилегированную
группу населения, с согласия которых (как правило, по договору) допускалось на
их земли все пришлое население, так называемые «припущенники» - это и марийцы,
и их заземельные соплеменники, а много позже и русское население.
Гроза в сентябре
Думаю, что даже старожилы Красноуфимска
были удивлены громом в первой декаде сентября. Особенно интенсивным были
грозовые явления в ночь с 8-го на 9-е сентября.
Такое необычное явление в осенний сезон -
не редкость, хотя считается, что с Ильина дня (2 августа) - последнего летнего
праздника - грозы прекращаются: «Илья грозы держит».
Метеорологические наблюдения на Урале
ведутся с 1836 года - со времени открытия в Екатеринбурге станции по наблюдению
погодных явлений.
Картина грозовых явлений такова: первые
грозы, - самая ранняя - 1 апреля, самая поздняя, соответственно - 29 августа,
средняя - 14 мая; последние грозы, соответственно 4 августа, 24 декабря и 27
августа.
Для примера: в 1957 году гроза прогремела
24 декабря; если не изменяет память, то за полчаса до Нового года в 1970 году
шел дождь, гремел гром и сверкали молнии.
В народной хронологии есть такие
наблюдения: «Гром в сентябре предвещает долгую осень», «Если осенью гремит
гром, то зима скоро не наступит», «На Семена - последняя гроза» (Семенов день -
14 сентября – начало «Бабьего лета», - до 21 сентября).
В местной печати был, как всегда,
опубликован прогноз погоды. Он, как всегда, на этот раз не оправдался.
Валерий Ганькин
Боевые страницы железнодорожного узла
Близится 100-летняя дата начала строительства железнодорожной линии
Казань-Екатеринбург, начало сооружения которой было на всех восьми участках в
конце мая - начале июня 1914 года.
Сама идея соединения
Казани и Екатеринбурга имела стратегическое значение: во-первых, эта линия по
сравнению с уже действующими - Пермь-Кунгур-Екатеринбург и
Сызрань-Челябинск-Влад
ивосток - была короче на 160 верст; во-вторых, эта линия
имела тупиковую ветку Агрыз - Ижевский и Боткинский заводы, которые выполняли
военные заказы.
Известно, что первым
проект этой линии предложил Евгений Васильевич Богданович в 1868 году, будучи в
чине полковника МВД, в конце жизни полный генерал русской армии.
1914 год - год начала
Первой мировой войны. С ее началом многие из инженеров этой стройки, штатные и
сезонные рабочие были мобилизованы. Для восполнения штата с 1915 года на всем
протяжении этой линии появились лагеря военнопленных, это были и немцы, и
австрийцы, и венгры. На 27 мая 1917 года на шестом и седьмом (Красноуфимских)
участках их было 1127 человек, конвой составлял 32 солдата. Эти военнопленные
были заняты на строительстве тоннелей и виадуков на участке Черная Речка -
Красноуфимск.
Границы обитания башкирских племен
В 1554 году были присоединены башкирские
земли по нижнему течению реки Белой и бассейна реки Яик: в 1555 году так
называемая Юрматинская Башкирия, - западная Башкирия - вдоль западного склона
по реке Дема, вниз по реке Уфа и вдоль реки Белой; в 1555-56 г.г. - центральная
часть горной Башкирии и южная часть - бассейна реки Сакмары и по среднему
течению реки Яик; в конце 16-го века и начале 17-го - восточные племена,
восточная часть Южного Урала и Зауралье. Есть такая точка зрения, что
окончательная колонизация Башкирии завершилась в 1564 году, то есть этому событию
440 лет.
На башкирских землях начинают строиться
военные фортпосты: Уфа и Самара - 1586 год; Мензелинск- 1658, Бирск - 1663,
Кунгур - 1647-48г.г.
В конце 17-го - начале 18-го веков
колонизация шла путем строительства многочисленных заводов: Уктусского,
Каменского, Алапаевского, Екатеринбургского, Суксунского, Нижнесергинского,
Ревдинского, Бисертского, Саранинского, Артинского, Невьянского и других.
Откуда название «солдатка»?
«Соколочек, да милый брателько,
Ты куда же наряжаешься,
Ты куда же сподобляешься,
Во какую да путь-дороженьку?»
(Из старинной песни-причета).
Из воспоминаний М.В. ПЫЛАЕВОЙ, жительницы
ст. Бисертский Завод:
- Только когда задвигались поезда по Казанбургской железной дороге,
научились мы по ней ездить. А до этого быстрей конского транспорта не было.
Насмотрелась я на Московский тракт: летом пыль, стоны, а осенью грязь
непролазная. Что только не везли по нему, кто только не проезжал!
Жизнь ведь состоит из встреч и расставаний. Обычай был такой - провожать
до определенного места при больших случаях, особо, если не по своей воле
приходится покидать наши бисертские места.
Первый поезд
Из рассказа жительницы ст. Ключевая
Таисьи Никифоровны Феденевой в 1989 году)
В волостном храме Николая Чудотворца по воскресеньям проводились
утренние службы. И народ православный из села Кленовского, а также из
близлежащих деревень считал долгом помолиться перед образами покровителя
крестьян.
Было мне в ту пору 15 лет. Наша деревушка Киселевка находилась в пяти
верстах от волости. Шел неспокойный 1919-й год. Стоял март месяц. Как раз была
пятница. В народе этот день называют Евдокией, и поговорки есть занятные: «С
Евдокии - первые оттепели», «Какова Евдокия, таково и лето»...
На семейном совете было решено: на этот раз мне поставить свечки перед
святыми образами. Поэтому наказали выйти в путь за день до службы, проведать
деда с бабкой, а в воскресенье быть засветло на службе воскресной.
Кто они - местные старообрядцы
Старообрядчество возникло в результате раскола в русском православии и
отказа принять церковные реформы, проведенные патриархом Никоном (в миру Никита
Минов, 1605-1681 г.г.) во второй половине 17-го века (1654 г.). Суть этих
разногласий сводилась главным образом к обрядовой стороне: все многочисленные
старообрядческие течения признают единственно правильными следующие моменты:
О ВОЕННЫХ ГОСПИТАЛЯХ КРАСНОУФИМСКА
Ни в одной армии мира, ни в одной войне не
было столько заботы о раненых, как в Советской армии во время Великой
Отечественной войны.
Забота о раненых была делом всего народа.
Коллективы предприятий, учреждений, колхозов и совхозов, учебных заведений
брали шефство над госпиталями, участвовали в их оборудовании, заготовке
топлива, ремонте помещений. Общественные организации шефских предприятий и
учреждений оборудовали в госпиталях библиотеки, организовывали концерты,
лекции, демонстрации кинофильмов. Внимание и теплота, которыми были окружены
раненые, поднимали их настроение, помогали выздороветь.
Зависни в библиотеке
Библиотеке-филиалу №1 в этом году исполнилось 37 лет. Всё
началось в 1976 году с маленькой комнаты с 2 стеллажами книг и столом
библиотекаря, в 1982 году библиотека переехала в новое помещение-80 кв. метров –
абонемент, читальный зал, гардероб, небольшое книгохранилище.
А в ноябре 2007 года состоялось торжественное открытие
современного социально-культурного комплекса, второй этаж которого заняла
библиотека.
.Новая библиотека в железнодорожном районе стала большим и
долгожданным подарком для читателей. Современный облик, просторное комфортное
помещение(600кв. м.), новая техника, свободный доступ к информационным
ресурсам. В новом здании созданы все условия для того, чтобы все категории
читателей чувствовали себя удобно и комфортно.
Весенние ритмы
Танцует капель.
Весенние рифмы
Диктует апрель.
Ломаются с треском
Могучие льды.
Над радостным плеском
Весенней воды.
Прислушайся чутко:
В апрельской ночи
Упруго и ласково
Сердце стучит...
Не будет влюбляться?
Дружок, не божись!
В природе рождается
Новая жизнь.
И ветер пьянещий,
Бродяга шальной
Вскружит тебе голову
Вместе с Весной.
Г. Горнов
«А сказки гуляют по свету…»
Отшумела
ежегодная Неделя детской книги. В центральной городской библиотеке для детей в
дни весенних каникул прошло пять мероприятий, на которых присутствовал 91 человек.
Вместе с библиотекарями ребята совершили
ретро – круиз в историю книжности, во время которого узнали, как появилась
книга, кто придумал первый печатный станок, на чем писали в древности, как появилась первая азбука, и заочно
познакомились с Кириллом и Мефодием.
«Базары и торжки» красноуфимского уезда
«Базары - торговля на открытом месте, место для купли и продажи особо необходимых товаров.
Из словаря В. И. Даля
В конце 19-го века в обозначении торговых мероприятий появляется термин «торжки» - это нечто среднее между ярмаркой и базаром; обычно эти «торжки» при благоприятной обстановке после ходатайств и других крючкотворных дел становились ярмарками.
· они были, как правило, однодневными;
· они охватывали население ближайших населенных пунктов;
· цены поэтому на них были выше ярмарочных;
Пушкин о Красноуфимске
В 30-е годы 19-го столетия Александр Сергеевич Пушкин глубоко изучал проблему крестьянских восстаний. Рамки работы над романом «Дубровский» не давали возможности поставить ее на должном уровне. Это было сделано им в «Капитанской дочке» и в историческом романе «История Пугачева».
А.С. Пушкин начал работать над «Историей Пугачева» в январе 1833 года. А уже 25 марта приступил к написанию первой главы. И очень быстро - 25 мая - закончил первую, черновую, редакцию рукописи.
Маяковский в Красноуфимске
«Мне необходимо ездить. Общение с живыми вещами почти замещает мне чтение книг», - таков был девиз поэта В.В. Маяковского в 20-ые годы - время грандиозных преобразований в стране.
У П.И. Лавуты, организатора поездок поэта по стране, есть книга «Маяковский ездит по Союзу» (Москва, 1969 г.), в ней отражены все важнейшие поездки. «Самый северный город, куда я ездил, - это был Ярославль. Пора двинуться на Урал и в Сибирь», - говорил Маяковский в 1927 году. Эта поездка чуть не сорвалась. Вот как вспоминает Лавут: «Мы условились встретиться на Казанском вокзале...
Подписаться на:
Сообщения (Atom)